الجوهري
371
الصحاح
واستراح الرجل من الراحة ، والمستراح : المخرج . واستروح إليه ، أي استنام . والأريحي : الواسع الخلق . يقال : أخذته الأريحية ، إذا ارتاح للندى . والريحان : نبت معروف . والريحان : الرزق . تقول : خرجت أبتغي ريحان الله . قال النمر بن تولب : سلام الاله وريحانه * ورحمته وسماء درر ( 1 ) وفى الحديث : " الولد من ريحان الله " . وقولهم : سبحان الله وريحانه ، نصبوهما على المصدر ، يريدون تنزيها له واسترزاقا . وأما قوله تعالى : " والحب ذو العصف والريحان ) فالعصف : ساق الزرع ، والريحان : ورقه ، عن الفراء . وروحاء ، ممدود : بلد ، والنسبة إليه روحاوي . فصل الزاي [ زحح ] زحه يزحه ، أي نحاه عن موضعه . وزحزحته عن كذا ، أي باعدته عنه ، فتزحزح ، أي تنحى . قال ذو الرمة : يا قابض الروح عن جسم عصى زمنا * وغافر الذنب زحزحني عن النار وتقول : هو بزحزح عن ذاك ، أي ببعد منه . [ زرح ] الزروح : الأكمة المنبسطة ، والجمع الزراوح . أبو عمرو : هي الروابي الصغار . [ زلح ] قصعة زلحلحة ، أي منبسطة قريبة القعر . قال دكين : إذا قصاع كالأكف خمس ( 1 ) * زلحلحات قد جمعن ملس [ زمح ] الزمح بالتشديد : اللئيم ، ويقال القصير الدميم . [ زيح ] زاح الشئ يزيح زيحا ( 2 ) ، أي بعد وذهب . وأزاحه غيره ، ومنه قول الأعشى : * قد أزحنا هزالها ( 3 ) * وأزحت علته فزاحت .
--> ( 1 ) بعده : غمام ينزل رزق العباد * فأحيا البلاد وطاب الشجر ( 1 ) كذا . وفى اللسان : ثمت جاءوا بقصاع ملس * زلحلحات ظاهرات اليبس * أخذن في السوق بفلس فلس ( 2 ) وزيوحا ، وزيوحا ، وزيحانا . ( 3 ) البيت بتمامه : هنأنا فلم تمنن علينا فأصبحت * رخية بال قد أزحنا هزالها وقبله : وأرملة تسعى بشعث كأنها * وإياهم ربداء حثت رئالها